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Diario Constitucional

Ideología y actualidad

Es pertinente hablar del proceso constituyente, una movilización sin líderes, pero como una masa pensante, a su vez, con tópicos claros, más derechos, garantías de cambios y el concepto más relevante -DIGNIDAD-, la masa unida para hacerse escuchar frente a un momento caótico.

Por Oscar Muñoz Moya·09 de junio de 2022·6 min de lectura
Imagen: 24horas
Referencial

Desde un punto de vista clásico, las ideologías se han descrito como dos enfrentamientos de ideas, las cuales muchas veces nos permiten una interpretación holística de los procesos sociales, ahora, desde la mirada de Marx, este la definió como “Un conjunto de ideas destinadas a convencer universalmente acerca de una verdad que obedece a una dominante”, por otra parte, Paul Ricoeur, la define como ”Función de integración de un fenómeno ineludible de la vida en sociedad”, estas dos definiciones tan dispares, nos acercan a una significación en común, la ideología como base de la sociedad desde donde nos organizamos y pensamos la –polis– política.

De la descripción anterior se desprenden concepciones generales que nos pueden llevar a pensar las ideologías desde distintos frentes, por un lado, creo que es pertinente hablar de ideologías como ideas y por otro lado, hacer mención a la clase política, quienes obtienen el rédito de ellas y finalmente son los conductores de las masas, y quienes además sacan partido de la movilización de la ideología como tal, desde un beneficio económico personal, a un deficiente trasfondo de materialización de las ideas, este último concepto es el más relevante en la contemporaneidad de nuestros días, la -institucionalidad-.

A modo de ejemplo, de la política nacional, es ineludible hacer un análisis de cómo cada vez es menor el apego de la sociedad a los partidos políticos que representan una ideología, pues parece ser, que las personas quieren desligarse de ello y actúan por su propia cuenta, casi por sentido común, las ideologías agonizan lentamente, y como sociedad no tenemos solución o manera de encausar ese conflicto, ¿de qué manera se organiza la sociedad sin partidos políticos?.

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